<h1>הרוקח סימן שכ"ז</h1>
<h2>דף ד:</h2>
קרית שמע על המטה בפ' א' דברכות אמר ר' יהושע בן לוי אעפ"י שקרא קרית שמע בבית הכנסת מצוה לקרותו על מטתו אם תלמיד חכם הוא אינו צריך אבל קורא בידך אפקיד רוחי. אמר ר' אלעזר כל הקורא קרית שמע על מטתו מזיקין בדילין ממנו וכאילו אוחז חרב פיפיות. בשבועות בפ' ידיעות הטומאה רבי יהושע בן לוי קרי יושב בסתר עליון. בפרק א' דברכות פרקדן או מוטה על צדו לא יקרא קרית שמע אם הוא בעל בשר כרבי יוחנן מותר להטות ולקרות שיכוין יותר בטוב. בפרק הרואה נכנס לישן קורא מן שמע עד והיה אם שמוע. ואומר פסוקי דרחמי כגון בידך אפקיד רוחי ושאר פסוקי ומברך בא"י המפיל חבלי שינה וכו'. וצריך שלא יפסיק בין קריאתו לשנתו כדמשמע בירושלמי קרי וחזר קרי עד דהוה שקע מגו שנתיה. במדרש ויכולו כשבא אחד מישראל לישן ואינו ישן עד שממליך להקב"ה לא ישכב עד יאכל טרף שאומר ה' אלהינו ה' אחד. והמחבלין שומעין שהזכיר שמו של הקב"ה וחומלים עליו ומלחשים אחריו ברוך שם כבוד מלכותו ובורחין. והוא נסמך בזה ופוקד נפשו בידו אחר שמע בידך אפקיד. והשומרים בלילה מוסרין אותו לשומרי היום נפשי לה' משומרים לבקר. וכן בתנחומא.
